"　　历史的脚步回溯到1999年的7月，法轮功组织被中国政府依法取缔之后，李洪志不甘心于法轮功大势所失的残局，他和法轮功追随者多次策划在国内的一系列造谣生事活动，唯恐中国的天下不乱，民心不稳。

　　为了达到法轮功不可告人的目的，早在2001年的1.23天安门广场自焚事件发生之前，逃亡在境外的李洪志就多次发出经文和旨意，要求法轮功的弟子们"放下生死"，勇敢地走出去为法轮功护法和弘法。2000年8月12日，李洪志在一篇《去掉最后的执著》的经文中，就提出要法轮功人员"放下最后执著"，"放下生死"。在这篇经文中，李洪志还鼓动弟子们说，要"去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著，从而达到更高层的生命境界"。

　　据国内媒体披露，参与1.23自焚事件的法轮功人员王进东，事后在他的《愚昧·死亡·新生》自述中说："对照师父的《转法轮》及讲法，以及从明X网上看到的经文，日复一日，我的内心生起了为捍卫大法不惜抛弃自己生命的念头"。王进东还说，"2000年8月，我在网上看到李洪志发表《去掉最后的执著》的经文，看完后觉得为师父、为大法献身的思想又上了一个大台阶"。在谈到参与1.23自焚事件的动机时，同时参与1.23天安门广场自焚事件的刘云芳则多次谈到，"师父讲过大法弟子的修炼如同烈火中种下的莲花，考验已到了极其严峻的时候"。刘云芳还说:"我深深地感到，是时候了，是该站出来了，是该放下生死以一种最高形式来护法了"。

　　再来看一看参与1.23自焚事件的法轮功人员刘葆荣是怎么说，1.23天安门广场自焚事件发生后，有新闻媒体的记者问刘葆荣，"是什么动机驱使你到天安门广场自焚的"？刘葆荣回答说，"是师父李洪志经文中'放下生死'、'忍无可忍'、'走向圆满'的影响"。

　　可见，王进东与刘葆荣等法轮功自焚者正符合李洪志所说的，是"发自你自己放下生死那个心走出来"(《华盛顿讲法》)，"在生死存亡面前敢于走出来，在最大限度失去一切中走出来" (《北美巡回讲法》2000年12月18日)的人，是纯纯粹粹的中毒极深的法轮功痴迷者。

　　由此可见，1.23天安门广场法轮功策划的自焚闹剧，正是法轮功邪教利用对痴迷修炼者的精神控制，使他们失去人的正常思维和判别能力，并不惜以断送个人的宝贵生命为代价，为法轮功邪教赴汤蹈火去玩命的愚昧行为。1.23自焚闹剧完全是法轮功对痴迷修炼者精神控制的结果。他们把闹事的时间选择在中国的农历除夕，把闹事的地点选在北京的天安门，都是经过精心策划，企图在国内外制造自焚轰动效应的结果。 "