近日，凯风网的两则消息引起网友关注：2016年12月26日，台湾台北闹市区出现揭批邪教法轮功的巨幅广告；2017年1月6日，香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批，无疑有助于警醒世人，让民众对邪教有更直观的认识，而两则广告背后的"寻常"与"不寻常"也值得我们思考。

 

出现在台北和香港的反邪教广告

　　"寻常"在于,通过悬挂广告表达观点，在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美国家以及港、台地区，基于历史文化传统，民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广告的形式表达个人观点，大至政治观点，小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国时代广场的大屏幕上，人们不但会看到各大公司的商品广告，还经常会看到个人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此，广告，是境外民众习以为常的一种表达方式。

　　但对于法轮功等邪教而言，这种看似"寻常"的表达方式，其打击性恰恰是十分致命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行"分割对立"，以方便自我狡辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的"迫害者"，把由政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为"阴谋"。比如在"1.23"自焚案发生后，法轮功就把中国政府官方对这一事件真相的披露污蔑为中国政府的"宣传阴谋"，试图通过激发民众对政府某些行为的不信任来为自己的邪教行为进行辩解，而不少民众往往会落入这种"媒体陷阱"而上当。从这个角度而言，一种完全来自民间的"非政府化"的宣传形式可能会起到更好的宣传效果。因而，台湾闹市和香港著名景点这种民众自发打出广告的"寻常"的形式，恰恰可以最真实地表达民众对邪教的观点，让邪教对这种观点的表达无可辩驳。

　　当我们对香港和台湾两个地区出现反邪教广告的案例进行具体分析之后，我们还可以发现在这"寻常"的广告中体现出的三个"不寻常"之处：

　成就动机是个体追求自认为重要的有价值的工作，并使之达到完美状态的动机，即个体在各种情境下，追求成功与成就的动机。也就是说每个人都希望事业有成，每个人都希望能够做出引人注目地成绩，每个人的潜意识里都追求成就感。成就动机是促进人奋发进取、不断前进的动力。

　　门徒会组织正是利用人们追求成就感的动机，针对生活在社会底层的部分人生遭遇挫折、事业一事无成、前途迷惘、情绪焦虑的群众，开出了一剂"良方"—— 成为"神"家的人。进了门徒会组织，你要"注重天上事，看淡人间世俗"，不管你现在的人生多么失败，也不论你在生活中怎样被别人瞧不起，这些都不重要，因为你将来是要到天上去的，比普通的"外邦人"高人一等，那些不信"神"的、一向瞧不起自己的外邦人都要下地狱。走上了这条"捷径"的信徒，就在不断地"做奉献"、"作见证"、"传福音"中超脱、忘我地追求成就感，企图得到"神"更多的福报和眷顾，在"神"家干出一番大事。

其二，对邪教法轮功痛恨程度的"不寻常"。

虽然通过广告的形式表达个人观点在境外十分"寻常"，但台湾和香港民众对邪教法轮功做出的反应其强度还是很剧烈的。台北出现的反邪教广告出现于台北龙山寺地铁站附近，龙山寺与台北101大楼、故宫博物院、中正纪念堂并称为台北旅游之4大胜地，在这样的黄金地段发布广告可谓价格不菲，如果不是对法轮功邪教深恶痛疾，台北民众恐怕也不会下此血本对其进行揭批。而香港反邪教广告出现于香港著名景点太平山上的凌霄阁，在人流十分如此密集的景点揭批法轮功，同样是香港民众对法轮功厌恶的集中体现。再从两则广告的内容上来看，台北的广告中揭露李洪志"神像造假，吹嘘神通""自身多有不端，却屡屡攻击其他教派是邪教"，香港的广告中用语更为激烈，干脆直书"法轮功就是邪教，李洪志就是魔鬼"，痛恨之情跃然纸上。俗话说"言为心声"，这种剧烈的言语和行动反应，是十分"不寻常"的。

　社会动机是以人的社会文化需要为基础，直接推动个体活动达到一定目的的内部动力、内部刺激，是个人行为的直接原因。社会动机对个体行为具有激发作用，它能引起并推动个体的活动。同时，社会动机对个体行为又具有维持和导向功能，使个体在一定时间内能够坚持某项活动，并促进个体活动向预定的目标前进，实现个体心理与行为的协调。

　　作为反邪教志愿者，在工作中我们发现，许多群众容易被门徒会邪教诱骗拉拢，并乐此不疲，甚至屡教不改，除了有祛病消灾的目的，还有一个很重要的原因，就是门徒会利用了人们的"三种社会动机"发展控制成员。

其三，与邪教正面对抗的烈度"不寻常"。

以广告的方式揭批法轮功邪教还有着明显的对抗意味。利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神邪教的惯用伎俩。法轮功最惯常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣传，被游客称之为"狗皮膏药"。除了法轮功，全能神在台湾更曾收买台湾的报纸，刊登大篇幅的宣传广告，也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传，以骗人入彀。长期受到这些邪教的广告滋扰的当地民众，终于把打广告这种形式运用起来，通过"以其人之道，还治其人之身"的方式，从正面对邪教进行有力打击。

　　揭批邪教广告中的"寻常"与"不寻常"带给人们的是一个积极的信号：境外民众绝不是任由邪教宰割的"羔羊"，对法轮功等邪教宣战的"战书"已经高高挂起！

　　对台湾、香港出现的巨幅揭批广告进行分析，看出境外民众对邪教极其痛恨。

　其一，时间点"不寻常"。

从时间上说，台湾反邪教广告出现于2016年12月26日，香港反邪教广告出现于2017年1月6日，岁末年初，恰好是最繁忙的时候，也是归乡的时候。这一"巧合"，恰恰是华人世界对法轮功组织四处传播肆虐的一种爆发式反应，逃亡境外的法轮功组织由于不服水土于基督教文明，始终无法被西方社会所接受，最终不得不加大对港澳台以及境外华人社区的发展和渗透。哪里有邪教的肆虐，哪里就有反对，长期的肆虐和侵扰带来了港台地区民众的觉醒，并通过悬挂广告的形式开展了揭批斗争。

　权力动机是个体希望影响和控制他人的心理倾向。每个人都有影响或控制他人且不受他人控制的需要，满足这类需要的心理倾向具有动力性质，也就是权力欲。引起权力动机的因素主要有两个：一个是社会控制的需求。人们对他人和周围环境的控制水平越高，个体的优越性越大，而社会生活中的优越地位会使人们具有安全感，能让他们获得更多的生存和发展需要的资源。另一个是对无能的恐惧。无能会让人处于不利的地位，会引起自卑感，自卑感又会促使人们设法去获得补偿，导致个体对极端地权力和地位的追求。这就是为什么有些出生很卑微的人，比较自卑的人，在获得机会后，会疯狂地追求权力、地位和影响力的原因。

　　门徒会组织的发展对象大多数是社会的弱势群体，他们占有的社会资源少，缺乏安全感，自卑感较强，他们对权力的渴望、对社会安全感的追求异常强烈。加入门徒会组织后，一方面克服了对无能的恐惧，因为在这个组织里不用跟别人比，只"注重天上事"，加之"作见证"、"传福音"这些靠嘴皮子吃饭的事情，可能还是他们的强项。因此，不但没有无能的恐惧，甚至还有"普度众生"的优越感。另一方面，经过努力工作，如果蒙骗拉拢够一定数量的信徒后，还可以被封个"一官半职"，手上可能掌管一定的人员和钱财，权力欲得到极大的满足。因此，一旦成为门徒会的骨干，受权力动机的驱使，靠自己很难摆脱门徒会的精神控制，转化后的反复率也相当高。

　　鉴于门徒会邪教组织利用人们"三种社会动机"发展控制成员，启示我们在心理矫治工作中可以从社会动机的角度分析痴迷原因，从社会动机的影响因素的角度寻求对策。

　亲和是个体害怕孤独，希望与他人在一起，建立协作和友好联系的一种心理倾向。亲和需要引起亲和动机，而亲和动机则导致亲和行为。每个人都有亲和的需要，亲和的作用主要是满足个体交往与尊重等社会性需要、获得对自身生存和发展有意义的信息、减轻心理压力等。

　　门徒会邪教发展的主要对象是生活在社会底层的弱势群体，他们社会交往面窄，不容易被人们重视和尊重，很难感受到社会的关爱和组织的温暖。他们社会交往的需求、被尊重的需求、爱的需求较其它群体更为强烈。因此，门徒会组织在教内互称"兄弟姊妹"，通过唱灵歌、跳灵舞、集体学"道"等形式，丰富信徒的业余生活，营造了相互尊重、和谐融洽的内部环境。信徒家里有了困难，教会还通过"周济"、"看顾"等形式给予照顾帮助，使人们在组织内部充分感受到爱的温暖。另外，门徒会要求信徒走村窜街"传福音"，在"传福音"的过程中，要向别人"讲道"，代表"神"的旨意拯救"外邦人"，很好地体现了自身的价值，其自尊心油然而生，同时也受到一些被蒙骗群众的尊重，自尊心得到很大的满足。因此，信徒一旦加入门徒会组织就被强大的亲和力所吸引，主观上不愿脱离。

要告诉人们，邪教是美丽的煞星

　　法轮功习练者的自焚，在毁灭生命的同时，也毁灭着美好和美丽。刘思影自焚后，抢救无效而死亡。在抢救期间，她已经严重毁容，有网友将她自焚前后的照片作了对比，令人唏嘘不已。设想一下，即使刘思影侥幸活下来，也将连同精神的美好一同遭毁。同学和老师都反映，小思影多才多艺，聪明活泼，在学校跑步比赛中获过奖，参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。可现在，即使她还活着，毁了容的思影还能呈现当初的美丽吗？从事艺术的陈果同样悲惨。作为中央音乐学院民乐系99级学生，陈果不仅形象靓丽，而且专业成绩突出，多次获奖，1993年被中央音乐学院附中推荐参加中央电视台银河艺术团赴新加坡访问演出。自焚后，她全身烧伤面积达80%以上，面目全非，严重毁容，肢体残缺。演艺人员是要讲究台容的，整容归来的陈果即使能够重抱琵琶登台演出，其观感效果也必然大打折扣。这都是法轮功邪教造成的。陈果还怀念着根本没有成型的唯一的一次初恋，并渴望恋爱、结婚。然而，这一切现在又从何谈起！年轻的自焚者就这样被邪教之火一并烧掉了爱情的美丽。

 

　要告诉人们，法轮功是家庭的灾星

　　"1·23自焚事件"发生后，当事人无论是死、是伤，还是侥幸未曾伤亡，都给他们的家庭带来无可挽回的损失。刘春玲、刘思影母女皆亡，一个家庭彻底完了。郝慧君、陈果母女都是重度烧伤，面目全非，肢体不全。她们曾一度丧失了活下去的勇气。郝慧君甚至多次请求政府将她和女儿都枪毙了，并且说："其实果果和我想的是一样的。我们俩谁走了谁就解脱了。"听着这样的请求，有谁不痛彻脏腑呢？陈果老是抱怨母亲执拗，因为母亲与父亲家人不和而从不来往，出事后，父亲这边的亲人拒不认她们母女。她们这个家至少被毁了一大半。其实，即使在自焚事件中没有伤亡的痴迷者，其家庭也遭受到重创。自焚未遂者刘葆荣的丈夫、开封市广播电视局事业管理科科长吕进军就向记者愤怒控诉法轮功毁坏家庭的罪恶，他说妻子自从练上法轮功后就很少过问家事，参加自焚是因为"练得走火入魔了"。吕进军表示："作为受害者家属，我们强烈要求政府坚决将'法轮功'斩草除根，彻底铲除。"自焚组织者刘云芳的妻子李秋莉也控诉说：丈夫迷上法轮功后，"能挣的钱也不想挣了，成天家务活不干，孩子的事也不管，与亲友不来往，与家人也无法沟通"，与家里人"经常吵架。我们担心他会出事，果然出了事。'法轮功'真是害人不浅，毁了我们全家。"

 

　　此外，还要告诉人们：

　　邪教离我们不远，它甚至就在身边，抵制和防范邪教侵害人人有责；

　　科学和理性是邪教的克星，用科学思想武装自己才能破除迷信，增强免疫力；

　　邪教擅长伪装，具有较强的迷惑性，要掌握识别邪教的基本知识，才能避免误入陷阱；

　　……

　　"1·23自焚事件"已经过去整整16年了，然而它给当事人及其亲人造成的伤害可谓创巨痛深，这辈子也无法抹除。只有吸取教训，远离邪教，才能防止悲剧重演。

　要告诉人们，邪教是生命的杀手

　　生命只有一次，珍爱生命是当然的理性选择。可李洪志却说，"人肉身的表面──后天形成的身体，其实什么都不是。""人的肉身是最肮脏的。是根本就不能带到天上去的，所以你修的再好也不行，你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁，达不到那种状态。""在这个宇宙中，过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界，百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉体那么好，很多天国根本就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法。"那些"1·23事件"中的自焚者，正是为了丢下肮脏的肉身，奔赴"法轮世界"，才引火自焚的。痴迷者王进东、郝惠君、薛红军等人在听信刘云芳的煽动后兴奋地说，"我悟到'圆满'了。'圆满'就是什么都要放弃，人'圆满'后能白日飞升，直奔'天堂'。"李洪志还要求弟子"放下最后的执著"即对生命的执著，驱使弟子"弃身圆满"。邪教毁灭生命之罪，实乃十恶不赦！邪教是生命的杀手，天安门自焚惨案和全能神酿成的麦当劳餐厅杀人案，就是明证。

 

开封苹果园小学开展"拒绝邪教"警示教育

要告诉人们，邪教是青春的屠夫

　　青春美好浪漫，富于活力，充满希望。然而，法轮功自焚者去用自己点燃的火焰，摧毁自己的青春。"1·23"自焚事件中，有两个年轻人的死伤尤其令人痛惜。一个是河南省开封市苹果园小学五年级学生刘思影，小思影死亡时仅12岁，正值豆蔻年华，一个含苞待放的小蓓蕾就这样被邪教之火吞没了。小思影在接受采访时说自己"被妈妈骗了"，思影承认，她认真读过《转法轮》，向往"满地是金子的法轮世界"，才一度觉得自焚行为很"勇敢"。另一个是在中央音乐学院读大二的陈果，她是被母亲郝慧君带上自焚之路的。19岁的陈果，正当青春年华，学业成绩突出，获奖多多，1995年，她曾随少儿艺术团先后两次到东南亚等地演出；如果不是误登邪船，一定很有前途。自焚后，陈果虽然保住了性命，却毁掉了青春，毁掉了事业，毁掉了美好的人生前途。其实，即使不算极端的自杀、自焚行为，习练法轮功也必然会埋葬青春，道理很简单，李洪志的那套歪理邪说就是青春的杀手（试问，哪个练法轮功的青少年不是暮气沉沉的？），正是在这个意义上，反伪科学斗士何祚庥才特别反对青少年习练法轮功。

 

中央音乐学院座谈会人员观看《归来——陈果整容前后》访谈视频

"主佛之乐"脸在红

　　"主佛"创造邪教，其个人盆满钵满，李洪志这些财产是建立在无数倾家荡产和夺取无数人性命基础上的，说他"脸红"，都是用在他身上的褒义词，用"丧心病狂，罄竹难书"或许更为恰当。据不完全统计李洪志通过各种手段在境内敛财1.39亿元以上，在境外敛财不计其数，仅在美国房产就达到11处之多。通缉以后外逃美国后在其明慧网、正见网站标示全套"讲法"书售价为475美元（人民币2964元），可谓利欲熏心，毫无红脸羞耻之心。

　　"主佛"的脸虽为邪教教主一张普通的脸谱，但他确实一张生动的反科学反社会反人类的嘴脸。个别反华势力的庇护总体上鼓舞了邪教法轮功苟延残喘，反华势力和概念可能永远都会以不同名义和方式存在，但永远成不了大气候。中国的前进和不断强大对绝大多数国人来说都是欣喜的，但会让那些极少数人痛苦不堪。他们很可能将痛苦整个余生。

　16年前的1月23日，7名法轮功修炼者集体前往天安门广场举火自焚。其中2人自焚未遂，造成了当场1死4伤的惨剧，12岁的女孩刘思影后因抢救无效死于医院。这场自焚案留下的教训是深刻而惨痛的，它说明防范邪教的警示教育绝不能丝毫放松，而应该常态化。比如，去年开封市顺河区苹果园中路小学开展"校园拒绝邪教"警示教育，纪念"1·23"自焚事件受害者刘思影；陈果母校中央音乐学院也举办了回顾"1.23天安门自焚事件"暨"崇尚科学、抵制邪教"座谈会。警示教育的对象当然不限于在校师生，更要面对广大民众。每个乡村，每个机关，每个厂矿企业，都应该利用好这个反面教材，着着实实地搞好警示教育。那么，应该从哪些方面进行警示呢？  

"主佛之怒"脸在黑

　　对某国后台主子，"主佛"的字典里永远没有"怒"这个字，而铁定会变成一朵绽开的鲜花，灿烂得让主子睁不开眼，法轮功不知从哪总能搞来钱，就是擅用流氓手段搞事迅速向其主子邀请请赏，经常以撒泼耍赖的方式逢节必闹、逢喜必闹，组织弟子斗殴闹事，制造事端，变成了赤裸裸的相互利用关系。据美国记者亚夏·列文的长篇报道《幽灵赞助下的互联网隐私：美国广播理事会简史》的文章。文章指出，美国广播理事会（BBG）自1999年至2012年每年向邪教法轮功投资150万美元。

　　对于法轮功内部各派系之间，更多的是以"讲法"统一思想，也能始终做到"怒"不形色。"主佛"在2016年8月19日发表了《关于副元神一文引起的波动》，诉说了这个赶不走、灭不掉、死死纠缠的"副元神"带给弟子们的"恐惧感"和"无奈感"，强调了"作为师父，我只承认大法弟子的主元神"的正统思想。

　　而对于背叛法轮功的"大法弟子"，"主佛"总能"怒从心头起，恶向胆边生"，根据对"大法"的破坏程度施之以愠怒、愤怒、盛怒等雷霆之怒，恼羞成怒，冲天之怒皆为司空见惯。当初，法轮功左膀右臂景占义是多么令"主佛"受宠，后来威胁"主佛"地位而被李洪志卸磨杀驴。就连备受信任、为法轮功发展作出过重大贡献的叶浩也不例外，因为对外宣传不听使唤备受"主佛"恼怒和排挤。在今年的"美西法会"上，你的怒气几乎要将整个法会现场掀翻，大有发"洪荒之力""铲除恶魔"之势。

　　法轮功骨干又死一个。她叫剧玫，"美中法轮大法学会"会长杨森之妻，2015年因患卵巢癌、肺癌病亡。无疑，骨干早逝是李洪志歪理邪说的命门，严重动摇弟子信师信法之根基。那么，对剧玫之死，师父会如何圆谎，继续欺骗弟子呢？依惯例，李洪志会这样说。

 

剧玫

　　说法一：剧玫圆满了。

　　在2013年美国大纽约法会上，李洪志这样解答弟子早逝引发的困惑，他说："大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"剧玫是骨干弟子，而且又是非正常离世—-患癌病亡，依李的逻辑,当然得圆满。

　　点评：这个解释过于牵强，忽悠指数极低。对照李钦定的圆满条件和形式，一看即明。2002年初，李抛出"众生圆满"，即弟子要完成"普度众生"的条件，才能"圆满"。众生普度完了吗？当然没有；至于圆满形式，李早就承诺是"白日飞升"，壮观的"白日飞升"与病床上冰冷的骨干弟子尸体相比，差距何等的大呀！显然，无论是圆满的条件还是形式，迄今为止还没有一名离世弟子能达标，当然也就没有一名弟子圆满，剧玫也不例外。

说法三：旧势力先把她弄死，考验其他弟子，师父是将计就计。

　　在2015年美国西部法会上，李洪志绞尽脑汁给林逸明等骨干早逝开出一款"法理解释"："不管我们有的学员有没有执着，它（笔者注：旧势力）挑选一个人，觉的对这一个地区的人有考验……它会把这个修炼人弄死，让这个大法弟子早走，动摇着其他人的心"。当然，李也不忘为自己不出手辩解一番。"旧势力……师父能动，也不能动……将计就计，就是将计就计"。简言之，旧势力专选骨干弟子实施定点爆破，以考验其他弟子，师父有能力用旧势力使用的计策反治之，但不是现在。剧玫在法轮功内部的影响力自不待言，因此李洪志完全有可能对她的病亡如此盖棺定论。

　　点评：这个说法相当狡诈，在骨干早逝问题上师父和早逝骨干均没有过错，责任完全被推给了第三方---旧势力。如此既能堵住为早逝骨干抱屈的悠悠众口，又有打消活着弟子质疑的效果，还粉饰了自己"宇宙主佛"的"光辉形象"。且早逝骨干不能开口说话，第三方本就子虚乌有，根本无从对证。看上去真是一个不错的说法，但仅能哄哄新弟子，老弟子是具有一定免疫力的。因为早在2003年的华盛顿DC法会上，李洪志就说过："旧势力在当前哪，已经被彻底的淘汰至尽。"至于这个旧势力是何时死灰复燃的？又是如何迅速成长为法轮功第一劲敌的？李洪志却从来也没有交待过。老弟子们能不心中存疑吗？

　　无论如何，悲剧已经发生，剧玫已经死去。尤在瓮中的痴迷者们究竟是该听信师父的解释，还是该审视铁的事实呢？是时候好好思量一番了，如果你们还有一丝清醒的话

这场火烧出了法轮功邪教的无赖

　　法轮功惯于耍癞皮，它对自焚案狡辩的自相矛盾。比如，一会儿说"自焚人士与我们法轮功根本无关"，一会儿又说自焚者是"抗议迫害，以死护法"；一会儿说自焚者是被政府收买的"演员"，一会儿又说自焚者是替师父护法的殉道者；一会儿说郝惠君、陈果母女是被利用、被软禁的可怜虫，一会儿又说她们"帮助中共煽动民众仇恨""已成行尸走肉"和"迫害法轮功的政治标本"。如此狡诈多变，如此信口雌黄，翻云覆雨，不是无赖是什么？

 

自焚前后陈果相貌的对比

　"主佛之哀"脸在变

　　虽然"主佛"今年已是六十有四的人了。尽管平日里"主佛"善于保养且衣食无忧，但长年累月的颠簸流离，又被中国公安部全球通缉，加之花天酒地，因此他的那张老脸早已日渐衰老，但奇怪的是近年来"主佛"讲法常常以替身示人，展现出一身的"变脸"的功夫，就连"民运"狂人王丹都说："李教主近年来已经很少公开露面，甚至传闻法会上的李洪志是假扮的……"

　　今年的5月15日纽约讲法会上"主佛" 又抛出了"内在年轻"说。大意是"我说的常人可不会相信，师父心里的素质、内在的一切机制，全都是最年轻的。它们为了让我不破这个迷，把表面给我毁坏的很厉害，因为真体和人表面是被旧势力隔开的。我以前就讲了，它把我也隔开了。"看样子"主佛"的喜怒哀乐以后将会向着持续僵硬（死亡）的方向发展，主佛"圆满"之路可谓近在咫尺。

邪教教主李洪志和常人无异，都长有一张脸。但贵为"主佛"的脸能耐可大了，什么喜怒哀乐表情都能变化自如，不像咱普通人想表达点什么都阴差阳错，不合时宜。今天就说一说"主佛"脸上那几瓣儿肉总能恰如其分地表现出来的"喜怒哀乐"吧。

 

　　主佛的脸越来越老

　　"主佛之喜"脸在笑

　　"主佛"知道什么时候该怎么笑，什么时候不该笑。在该笑的时候，也能恰到好处地把握好分寸："主佛"显现的微笑、媚笑、憨笑、傻笑、皮笑肉不笑等等，此乃笑给后台主子；而大笑、阴笑、苦笑、嬉笑，哑然失笑等，是笑给和法轮功同流合污的二当家叶浩、修补歪理邪说的封莉莉、睁眼说瞎话吴凯仑、轮媒造假高手李继光、"活摘"造假大王刘静航、"三退"谎言始作俑者李大勇等阴阳"消业弟子"的；而奸笑、冷笑、窃笑、嗤笑、强颜欢笑等，这一定是笑给"四大恶人" 何祚庥、司马南、于光远、郭正谊等常人的；而淫笑、荡笑、意笑、开怀大笑等，是笑给法轮"皇后"刘斩、西西或者神韵女演员的。

　说法二：剧玫自心生魔，业力太大。

　　在2014年纽约法会上，有弟子就李大勇病逝之事提问李洪志，李冷酷地回答说："他是自心生魔"，"业力大造成的"。李大勇是法轮功"全球退党服务中心"执行主席、"三退"闹剧"头号功臣"，在法轮功组织内部的地位绝非剧玫可比。连李大勇死后，李洪志都能给出这样的死因鉴定，那么剧玫完全有可能被师父参照定性。

　　点评：李洪志如此作答当然是为了将骨干早逝的责任完全推给弟子，只是这种说法只能糊弄糊弄不明真相的境内弟子，却忽悠不了境外弟子特别是法轮功高层。因为，剧玫生前担任"新唐人电视台"芝加哥分部主管、北美新闻制作人，她既是法轮功反动宣传破坏活动的组织策划者，又是具体实施人，其精进程度绝非一般骨干弟子可比。剧玫为法轮功为师父付出了多少，她身边的"同修"一清二楚。当事实与"法理"、师父"解答"相悖时，质疑是难免的。因此，李的这种说法在境外法轮功群体难以服众。

这场火烧出了法轮功的无耻

　　古人云，"礼义廉耻，国之四维"；"人而无耻，不知其可也"。法轮功就是无耻，自焚者明明全是法轮功信徒，它却抵死不认。当自焚事件的策划者刘云芳表示"如果谁再说自焚者不是法轮功弟子，让他找我，我站出来作证！"时，法轮功就装着没听见，根本不敢对质。更无耻的是，它还要往自焚者身上泼脏水，什么刘春玲是"三陪女"，什么"薛红军……根本就是一个地痞"，什么"王进东被中共收买"，什么王进东的妻女"被关押在郑州女子劳教所期间，经常打骂被非法关押在那里的法轮功学员"，什么郝惠君、陈果母女"已成行尸走肉十年了"……他们为师父和大法卖命，却无端受到攻击。种种脏水泼向曾经的"忠徒"，反倒让人们看清了邪教的极端冷酷和超级无耻。对此无耻行径，美国旧金山法轮功问题专家塞缪尔·罗于2002年在个人揭批法轮功网站Exposingthefalungong.org发表文章称："法轮功否认自焚者是其成员，着实让他们寒心，不亚于他们身体上的痛楚。先送他们去死，悲剧发生以后又不承认他们的身份，对他们真的是太残忍了！"说得太好了！可谓一语中的！

　发生于2001年1月23日的"天安门自焚案"至今已有16年，虽然时间可能会冲淡人们对惨剧的记忆，但李洪志法轮功策划导演的这一场悲剧加之于受害者和其家人的痛苦却是刻骨铭心的。时间湮没不了真相，狡辩逃脱不了罪责。16年后的今天，我们在祭奠死者亡灵、抚慰幸存者心灵的时候，还得追问一句：这场火烧出了什么？

　　这场火烧出了法轮功邪教的凶残

　　残害生命是邪教的共罪，法轮功以教义杀人，罪恶昭彰。李洪志的歪理邪说是痴迷者的催命符，他的"肉身肮脏"、"圆满飞升"、"死亡快感"、"放下生死"、"弃身成佛"等歪理邪说都是杀人不见血的软刀子。幸存者对自焚动机的陈述，无一不控诉"师父"的阴险诱导（见《铁证：天安门自焚案证人证言录》）。李洪志的话就是催命符，什么"放下生死就是神，放不下生死就是人"，什么"死后圆满升天"，什么"放下一切世间的执著（包括人体的执著）"。再有，法轮功痴迷者的自焚案远不止这一件（见《法轮功信徒发生多起自焚事件》），在1999—2006年这8年间，年年有法轮功人员自焚。这充分说明，法轮功信徒的自焚并非偶然，也足见法轮功的凶残，足见邪教视生命为草芥

　大师父开门，二师父挡道

 

　　这扇门的左边贴着"修去名利情"，右边贴着"圆满上苍穹"。2016年这扇门丑闻不断，先是湖北武汉女子郑娟娟谎称自己身在美国，已经与李洪志的女儿李美歌成为结拜姐妹，还成为了李洪志干女儿，称自己得到李洪志本人的"指示"——"师尊"李洪志计划进行"九九归真"弘法，要度九万人，利用法轮功"护身符"诈骗20万。该女子之所以敢骗财，是因为得了师父的"真功"，被李洪志以"乱法"棒之。而后是二师父叶浩携妻美国街头晒罗锅，二师父为何挡道？是因为贴上了亲戚的两条性命，法定不是继承人，贴上了自己的后半生，师定不是继承人，贴上老婆和两个女儿，人定不是继承人。这是一扇什么门？这是一扇内讧门！内讧的根源皆因"名利情"。

走着进来，躺着出去

 

　　这扇门的左边贴着"地狱除名"，右边贴着"消业祛病"。走进这扇门的结局都是走着进来，躺着出去。李洪志自诩为"主佛"，李洪志的母亲芦淑珍不得不"贵"为"佛母"，虽然不想进这扇门，由于"贵"为"佛母"，不得不进了这扇门。进去这扇门后，"业力"没有被消掉，名也没有在地狱除掉，走着进来，躺着出去；"美中法轮大法学会"会长杨森的妻子剧玫，也是走着进来，躺着出去，因患卵巢癌、肺癌于2015年病亡；法走着进来躺着出去的还有轮鸳鸯佐藤贡、肖辛力夫妇，因痴迷"消业祛病""发正念"，双双因病死亡。佐藤贡死时年仅49岁，肖辛力死时只有43岁。这是一扇什么门？这是一扇害命的门！

四是为了放下"最后执著"

 

瑞克·艾伦·罗斯采访郝惠君

　　2001年1月23日前，李洪志多次发表驱使或暗示弟子放弃生命的言论。他在2000年8月12日发表的《去掉最后的执著》中要求弟子"去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著"，并叫嚣"修炼者连生死都放的下，还怕以死来威胁吗？""其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走过来了。"2001年1月1日（自焚案发生前22天），李洪志发表《忍无可忍》，继续催逼弟子"要放弃常人中的一切执著"。这两篇"催命经文"使痴迷者头脑膨胀，尤其是《忍无可忍》的出笼令刘云芳、王进东等人更加狂热。2001年1月10日，他们再次聚集，共同表示，1月23日农历除夕这天，到北京天安门广场自焚"圆满"，因为那儿"气场大"，影响大。据王进东交待，他自焚的依据就是《去掉最后的执著》里面的上述"法理"，因而他在自焚时要高喊"宇宙大法是世人必经之法"。刘葆荣认为："李洪志在他的经文和讲话中老是说，还有一部分人没'走出来'。如果我再不'走出来'，就实现不了真正的'圆满'。"郝惠君也承认自己是为"护法""圆满"才"放下生死"去自焚的。薛红军在其《致李洪志的一封公开信》中质问："你相继发表多篇讲法和经文，要求弟子'走出来'，……大家实实在在做了……你又发表了《忍无可忍》经文……把大家领向反政府、反社会、反人类的邪路，还不依不饶。我真不知道你到底要把人们领向何方？"

　　综上所述，集体自焚的法轮功人员皆因轻信了李洪志的歪理邪说，才做出傻事的。这种做法让正常人匪夷所思，可在法轮功痴迷者来说，却是"信师信法"、"放下最后执著"、敢于"走出来"的勇敢行为。被烧醒者的动机陈述铁证如山，看你李洪志怎么抵赖！

这场火烧出了法轮功邪教的虚伪

　　法轮功将"真善忍"、"做好人"挂在嘴边，然而，仅看它自焚案发后的反应，就暴露出它的极度虚伪。法轮功明明暗中派人调查过自焚者的身份，可当反映事实的调查报告呈送给它后，它却不敢发表，还谎称"没有派人调查这回事"（参见冯海军《"1·23"天安门自焚人员都是法轮功弟子》），这是真吗？李洪志自己贪生怕死、出逃后躲进美国的保护伞下，却让弟子"放下生死"、"舍弃肉身"，这是善吗？对公正报道自焚事件的西方媒体（如美联社）大肆攻讦、泼口谩骂，这是忍吗？

 

"1.23"自焚事件现场

门里门外倒地的都是自家人

 

　　这扇门的左边贴着"法轮大法好"，右边贴着"真善忍好"。师父经常在这扇门里举办法会，这扇门被"法轮罩"罩着，这扇门的"能量场"最强。进了这扇门就能获得"地狱除名"和"法身保护"。这扇门丑闻不断，美国麻州波士顿地区资深骨干谭淑君在参加"2005年华盛顿特区法轮大法修炼心得交流会"时，因劳累过度，在"法会"中风猝死。2006年4月纽约法会期间，两名学员同样也是劳累过度，猝死在"法会"会场。2016年这扇门再传丑闻，5月15日，美国纽约市巴克莱中心"法会"刚刚结束，就有多名参会的信徒晕倒在会场内外。洋弟子瑞陶尔虽然不是猝死在"法会"上，但是，是在"法轮大法好"求救声中被击毙的。这是一扇什么门？这是一扇多命的门！

　　这是一扇什么样的门，是谋财害命门，是鬼话连篇门，是内讧门，是夺命门。

说好的进去就是神，出来的却是一个大活人

 

　　这扇门的左边贴着"修炼圆满"，右边贴着"法轮天国"。李洪志把修炼法轮功的弟子说成是"走在神路上的人"，修炼的最高此次是"圆满"，进入"法轮天国"。倒在"神路上的人"数不清，是否"圆满"是否"成神"说不清。2016年7月21日，凯风网题为《张一军：我是唯一被李洪志认定"圆满"的》，爆料出"圆满门"走出了一个大活人。尽管李洪志狡辩"他的'主元神'已经修'圆满'了，带到天国去了，现在的这个人是'副元神'"，但这个张一军还是原来的那个张一军，只不过和以往不一样的是双下肢粉碎性骨折，钢钉伴随终身痛苦。这是一扇什么门，这是一扇鬼话门！

1994年12月31日李洪志在大连讲法时说："我说我做了一件前人从来没有做过的事情。我说过给现代的人类开一扇大门。"随着时间的检阅，这扇门年年丑闻不断。2016年这扇门再爆丑闻。

　　有钱就行，不问出处

 

　　这扇门的左边贴着"救度世人"，右边贴着"贪官也度"。想进这扇门有钱就行，不问出处。"中国伟哥之父"闫永明因涉嫌职务犯罪逃到新西兰后，为逃避法律的制裁，谎称自己是因法轮功受到政治迫害，需要"政治避难"，主动交上了"投名状"。发起"中国自由文化运动"，豪掷万金，设立"2007年特别精神信仰奖"，颁给法轮功，奖金额度为五万新币，并在颁奖会发言时承诺："我将一如既往，继续支持法轮功学员。"李"主佛"不问出处，笑纳了这些所谓的奖励后，法轮功组织开始四处活动，将其包装成法轮功的"同情者"，以"征签"助其获得新西兰公民身份。可惜闫永明花费了巨额的门票，进入这扇门后什么也没有得到，折腾了一番后不得不回国投案，服法认罪。这是一扇什么样的门，这是一扇谋财的门！

二是为了追求快快"上层次"

 

　　"层次说"是李洪志为控制弟子而设下的陷阱。他胡诌，"上层次"就要去人心、去执著，包括对"常人观念"、对"名利情"、对生死的执著；"上层次"还需要主动地"悟"，创造性地对大法作出贡献。于是，法轮功痴迷者个比个地攀求"层次"，千方百计地表现自己的与众不同。自然地，一些真幻觉、假功能就比着劲儿往外冒。为了证明自己的出类拔萃，在自焚前不久，刘云芳突然神秘宣称自己"练功时进入了状态，悟出'元神'带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚。着火后，我的'佛体'就出现了，口里喷着火，一瞬间光芒万丈。"王进东为了说明自己"层次高"，也谎称悟出必须到天安门自焚才能真正圆满。显然，"1·23"自焚惨案是痴迷者追求快快"上层次"的必然结果。可他们哪里知道，"上层次"是虚幻的，下地狱才是真实的！

　16年前的1月23日，发生了震惊中外的法轮功人员集体自焚事件。事发当天，法轮功媒体就矢口抵赖，称"新华社报道的所谓自焚人士与我们法轮功根本无关，这仅仅是栽赃陷害我们的一种手段"，并且狡辩说，法轮功一向禁止杀生和自杀，通过自焚寻求圆满升天"在法轮功的原著、师父经文中找不到任何依据"。

 

　　然而，那些参与自焚者（包括中途退出和自焚后幸存的）给出了截然相反的证词。自焚策划者刘云芳表示："谁再说自焚者不是法轮功弟子，让他找我，我站出来作证！"被严重毁容的陈果说："附近的居民，学校的老师都可以证明我是练法轮功的，这种说法（自焚人士与法轮功无关），纯粹是造谣。"幸存者王进东对境外媒体的记者说："有些说我这是假面具，有意识弄出来的。我说现在你们这些先生们、女士们为什么不提这个问题？因为你们看到了。"自焚者都是大法弟子，幸存者言之凿凿，法轮功的抵赖不堪一驳。

　　是的，李洪志没有直接指令弟子去自焚，然而参与者供述的自焚动机看，正

 

自焚前后的陈果

　　"人死不可复生"，然而，邪教教主李洪志却鼓吹"元神不灭"，并给它披上"科学"的外衣："我们修炼界讲，人的元神是不灭的。……人死的时候，人体中的原子核怎么能够随便死掉呢？所以我们发现人死了，只不过是我们这层空间，这层最大的分子成份脱掉了；在另外空间里那个身体并没有毁掉。"（《转法轮·炼功为什么不长功》）这一歪理邪说成了"痴轮求死"的理论基础，自焚组织者刘云芳在自焚事件发生前的两三年间，就宣称"开了天目"，能看到"另外空间生命和物质的存在方式"；自焚前不久，他又声称"练功时进入了状态，悟出'元神'带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚"。其他功友据此相信刘已经修炼到相当高的层次了，当然更相信师父说的："我说人不会随着你的生命死亡而死亡……人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？"（1998年7月《长春辅导员法会讲法》）既然修炼人本质上死不了，自焚就不算寻短见，而是迅速达到"元神不灭"的捷径。

 

　　与通常的自杀案例不同，大法弟子的自焚，在动机上不是消极的结束生命、逃避人世，而是积极的追求"圆满"成佛。刘云芳于2000年5月对同在开封的痴迷者王进东、郝惠君、薛红军等人兴奋地说："我悟到'圆满'了。'圆满'就是什么都要放弃，人'圆满'后能白日飞升，直奔'天堂'。"同年12月，王进东在这个小圈子中宣称自己"悟"到了：必须以最高形式——到天安门广场自焚，才能"圆满"。刘云芳在给刘思影洗脑时强调的就是"天堂里全是金子"，"'天国世界'可好啦"。陈果回顾起那痛苦一幕时也说："当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能'圆满'了，就能去天国世界了。《转法轮》上说的，天国世界特美好。"这些痴迷者相互告别时多次相约"天国见"，显然，自焚人员都是"圆满"谎言的深度中毒者，他们选择主动自焚正是奔着李洪志描绘的美好"天国"去的。

　李洪志暗示弟子引火自焚的言论

 

　　有人说，李洪志是说过让弟子放下肉体去"圆满"，但并没有明确指令弟子要用自焚的方式实现"圆满"。这确实是一个问题，因为抛弃肉体的方式很多，李洪志没有必要让弟子一个树上吊死。但从李洪志的表述中，我们还是可以看到李洪志要弟子引火自焚的影子。

　　1998年7月26日，李洪志在《长春辅导员法会上讲法》中说，"在这个宇宙当中，过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界，百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉身那么好，很多天国就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法。"大家想想看，既然不允许带身体，那不自焚怎么办呢？自己悟吧。

　　2000年8月12日，李洪志在新经文《去掉最后的执著》中说，"你们在修炼中所完成的一切已经成就了你们未来无限美好与神圣的果位；走好每一步，不给自己已证到的一切抹黑。让你们修好的那部份放射着更加纯正的光焰。"怎么才能"放射着更加纯正的光焰"，恐怕也只有自焚才能实现吧？

　　事实上，在"1.23"自焚事件前后，全国发生了多起法轮功弟子自焚事件。1999年7月25日，山西屯留县王庄煤矿退休工人李进忠和王庄矿职工子弟、山西煤炭管理干部学院学生常旭驰因练习法轮功而走火入魔自焚身亡；2000年4月4日，吉林九台市的法轮功痴迷者阎继刚为了追求所谓的"圆满"，在二道沟乡西山村的野地里举火自焚。2001年2月16日，湖南常德人谭一辉只身一人来到北京，在海淀区万寿路当街自焚身亡；2004年初，湖北省红安县刘杏桃在自家自焚造成大面积烧伤，抢救半年后不治身；2005年11月2日在,河北省石家庄市法轮功练习者李晓英,在北京市南长街南口东侧便道上自焚死亡；2006年1月24日，江苏省如皋市白梓镇朱正峰自焚身亡。可以说，这些自焚事件绝不是孤立存在的，都是受到了李洪志不要肉体的蛊惑才走上不归路的。

弟子缘何能接受以自焚结束生命

 

　　弟子之所以能够接受以自焚的方式结束生命，当然是出于对李洪志邪说的过分痴迷。但在痴迷者心目中，未必认为自焚就等于死亡，他们是认为自焚等于"圆满"才走上这条路的。"1.23"自焚事件的参与者刘葆荣就天真地认为，"'圆满'就是去'天国世界'，是很好的事情，是瞬间的，不会有痛苦感觉的。"陈果说，"当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能'圆满'了，就能去'天国世界'了。"刘思颖的回答则是，"肉身留下，元神离开。"等等。按照李洪志的说法，"没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感，有的人觉得自己一下子没有身体束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来。"而且"1.23"自焚事件的组织者之一刘云芳甚至认为，在北京他们可以找到很多的"同道"，凑够81人，摆成九个圈，寓意"九九归一"，只是在北京找不到如此多的"同道"最后才决定"单飞"。可见，弟子接受自焚完全是李洪志蛊惑的结果，弟子是上了李洪志的当。如果当时实施自焚的弟子能够清楚地认识到自焚就等于死亡，那他们未必会那样轻率地结束自己的生命的。

　　总之，尽管法轮功媒体16年来总在推责和抵赖，但自焚事件是李洪志极力蛊惑的结果，李洪志是弟子自焚的罪魁祸首，这一点是无论如何也抵赖不了的。

　李洪志蛊惑弟子放弃肉身的言论

 

　　李洪志的邪教教义是建立在"圆满"基础之上的。什么叫"圆满"？按照李洪志的解释，"圆满"就是升天，去见"元神"父母，就是到"法轮世界"享清福，就是"功德圆满佛道神"。李洪志说过，"圆满有多种形式，我们这一门是要去法轮世界的。""我出山的首要目的就是往高层次带人"，《转法轮》就是我给人留下了一部上天的梯子。1999年7月法轮功被中国政府依法取缔前后，自感时日不多的李洪志加紧了对弟子飞蛾扑火、以死相逼、加速"圆满"的蛊惑。

　　早在1997年3月23日，李洪志在《纽约法会讲法》中就说，"你要能够放的下，保证你就圆满。说的更高一点，你要能够放下那个生死之念，你真就是神！"

　　1999年2月21，李洪志在《美国西部法会讲法》中说，"大法能够使所有的生命返回到产生他的地方，这是我绝对能够做的到的。"

　　1999年5月2日，李洪志在《澳大利亚法会讲法》中说，"放下生死就是神，放不下生死就是人。"

　　2000年6月16日，李洪志在新经文《走向圆满》中说，"弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了。""将来的位置是你们自己选择的。"

　　2000年8月12日，李洪志在新经文《去掉最后的执著》中要求，"放下一切世间的执著"，而且特别注明"包括人体的执著"，要求弟子销毁肉体去"圆满"。

　　可以说，正是李洪志在这一时段的频频蛊惑、严厉要求和种种许诺，才造成痴迷弟子主动抛弃肉身、结束生命，李洪志的话犹在耳，怎么能翻脸不认账呢？

李洪志是弟子自焚的罪魁祸首（图）

发布日期：2017年01月22日   文章来源：凯风网   作者：郑怡

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　　"1.23"自焚事件16周年就要到了，在16年前的"1.23"自焚事件前后，全国出现了十多起法轮功人员自焚事件，尽管法轮功媒体极力推责和狡辩，但毋庸置疑，其教主李洪志是弟子自焚的罪魁祸首。

亲友们的指控——都是轻信了李洪志的鬼话

　　在第57届联合国人权大会上，王进东的女儿王娟控诉说："我父亲王进东当时为了所谓的'圆满'，轻信了法轮功头目李洪志所谓的放下生死，抛弃执著的鬼话，参与了自焚事件……这一切的祸根在法轮功，罪魁祸首是李洪志。"

　　刘春玲的养母霍秀珍曾向记者控诉："李洪志和'法轮功'真是害人不浅，害了她母女俩。我一想起那未成年的小外孙女就心如刀割！"

　　郝惠君的妹妹崔莉控诉说："是法轮功害了善良的大姐，害了可爱的陈果，害了我们原本幸福的家，""禽兽不如的李洪志，当火焰吞噬几位自焚者的时候，你吹嘘的无所不在的'法身'在哪里？"

　　自焚受害者亲友们句句带血的控诉，无不说明李洪志就是自焚惨案的幕后黑手！

国外媒体客观报道——自焚人员是被李洪志害死的

　　自焚事件发生后，美国CNN、《时代周刊》、英国《TIME》杂志、新加坡《联合早报》、法国《路透社》、意大利《LA STAMPA》、法国《欧洲时报》等多家世界知名媒体参与了该事件的报道。

　　美国《纽约时报》刊文说："足够的证据表明，自焚事件是痴迷'法轮功'信徒策划和实施的"。

　　澳大利亚一些媒体指出，这次自焚事件与李洪志最近在法轮功网站上发表"经文"鼓动闹事活动升级，怂恿使用暴力有很大关系。

　　法国《欧洲时报》发表评论说："近来北京出现的自焚事件完全是在李洪志发出'忍无可忍'的叫嚣后发生的。李洪志从一开始宣扬迷信到现在指使信徒去自焚，这哪里是在练功健身，或者是叫人向善？就从这一点也可看出法轮功早已堕落成了邪教"。

　　香港《大公报》等媒体在社论中更是一针见血地指出："自焚的法轮功分子是被李洪志活活害死，这是有迹可循、事实俱在的。"

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　　更有世界著名的反邪教专家罗斯通过对当事人的走访和调查后，明确的说：李洪志的"法理"邪说，对"1.23"受害者们负有不可推卸的罪责。2014年10月，罗斯推出新著《邪教：洗脑背后的真相》，以客观、公正的立场解密法轮功及"自焚"惨案真相，将矛头直指幕后真凶法轮功及李洪志！

　　大量铁的事实证明，法轮功邪教的歪理邪说是自焚惨案的诱因，法轮功邪教主李洪志就是"1.23自焚惨案"的真凶！

李洪志是"1.23自焚惨案"的真凶

发布日期：2017年01月22日   文章来源：凯风网   作者：润物声

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　　16年前的1月23日，正是新世纪的第一个农历除夕，在那个举国欢庆，万家团圆的美好节日里，河南省开封市7名法轮功痴迷者，却来到天安门广场集体自焚，造成2人死亡、3人严重烧伤的骇人惨案。

 

　　16年过去了，刘思影那惨烈的呼救声，陈果那曾经天使般的面容，还有那滚滚的浓烟、熊熊的大火，一直如梦魇般在我脑海中挥之不去！到底谁才是"1.23自焚惨案"的真凶？毫无疑问，他就是法轮功邪教主李洪志！

　　李洪志的歪理邪说是自焚惨案的根源

　　李洪志说："人的肉身是最肮脏的，是根本就不能带到天上去的……你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁……""许许多多修炼形式和不同天体的天国世界，百分之九十九点九他们都不要身体的。……很多天国根本就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法。"痴迷的弟子为了纯洁地"圆满"而"虹化升天"，才会以自焚的形式烧掉自己"肮脏"的肉身。

　　李洪志还说："我们讲元神不灭，……这个物质身体细胞蜕去之后，而在另外物质空间里存在的更小的分子成份却没有灭掉，它只不过蜕去了一个壳。""我们在高层次上看，人死了，元神不灭……你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？"自焚者正是认为反正"元神不死"，只是在另外空间脱一层壳，所以，他们才会选择这种极端的方式。

　　李洪志又说："人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感……轻飘飘的非常美妙的飘了起来，……那一瞬间感觉到一种解脱的潜在的一种兴奋的感觉，没有痛苦的感觉。"既然走向"圆满"的"死亡"不仅无痛苦，还会有美妙的快感，痴迷弟子当然会去"体验"了。

　　人最宝贵的是生命，蝼蚁尚且偷生，更何况作为万物之灵的人呢？可是，在李洪志的歪理邪说蛊惑下，痴迷的大法弟子们却飞蛾扑火般选择了这种极端的方式，制造了骇人听闻的自焚惨案！李洪志就是幕后的真凶！

当事人的证言——我们是受经文的影响

　　自焚惨案组织者王进东说："我是看到李洪志的经文《去掉最后的执著》，放下执著去'圆满'的"；李洪志曾发出《正法修炼，走向圆满》的指令，说"目前已到法正人间的关键时刻"，"一定要排除束缚和阻挡，到天安门广场去完成最后的修炼过程"

　　另一位组织者刘云芳说："我上天安门广场自焚，就是用我的身体向人们说明真相：'大法是真的'"。

　　自焚惨案的参与者刘葆荣说："是受李洪志的经文'放下生死'、'忍无可忍'、'走向圆满'的影响"，"才到了天安门广场自焚的"；

　　受害者郝惠君说："就觉得是师父（李洪志）点化叫自焚的"，"再加上那时候，李洪志发表了好多经文。" 说，"到了放下最后执著的时候了，放下一切世间的执著，从放下生死中走过来。"

　　被烧成面目全非的大学生陈果，愤怒地告诉世人："法轮功确实是邪教，它把我害成这个样子"！

　　这些幸存的当事人，无不将矛头指向李洪志的经文和李洪志！铁证如山，李洪志就是自焚惨案的幕后真凶！

精心策划，制造轰动效应。 

　　历史的脚步回溯到1999年的7月，法轮功组织被中国政府依法取缔之后，李洪志不甘心于法轮功大势所失的残局，他和法轮功追随者多次策划在国内的一系列造谣生事活动，唯恐中国的天下不乱，民心不稳。 

　　为了达到法轮功不可告人的目的，早在2001年的1.23天安门广场自焚事件发生之前，逃亡在境外的李洪志就多次发出经文和旨意，要求法轮功的弟子们"放下生死"，勇敢地走出去为法轮功护法和弘法。2000年8月12日，李洪志在一篇《去掉最后的执著》的经文中，就提出要法轮功人员"放下最后执著"，"放下生死"。在这篇经文中，李洪志还鼓动弟子们说，要"去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著，从而达到更高层的生命境界"。 

　　据国内媒体披露，参与1.23自焚事件的法轮功人员王进东，事后在他的《愚昧·死亡·新生》自述中说："对照师父的《转法轮》及讲法，以及从明X网上看到的经文，日复一日，我的内心生起了为捍卫大法不惜抛弃自己生命的念头"。王进东还说，"2000年8月，我在网上看到李洪志发表《去掉最后的执著》的经文，看完后觉得为师父、为大法献身的思想又上了一个大台阶"。在谈到参与1.23自焚事件的动机时，同时参与1.23天安门广场自焚事件的刘云芳则多次谈到，"师父讲过大法弟子的修炼如同烈火中种下的莲花，考验已到了极其严峻的时候"。刘云芳还说:"我深深地感到，是时候了，是该站出来了，是该放下生死以一种最高形式来护法了"。 

　　再来看一看参与1.23自焚事件的法轮功人员刘葆荣是怎么说，1.23天安门广场自焚事件发生后，有新闻媒体的记者问刘葆荣，"是什么动机驱使你到天安门广场自焚的"？刘葆荣回答说，"是师父李洪志经文中'放下生死'、'忍无可忍'、'走向圆满'的影响"。 

　　可见，王进东与刘葆荣等法轮功自焚者正符合李洪志所说的，是"发自你自己放下生死那个心走出来"(《华盛顿讲法》)，"在生死存亡面前敢于走出来，在最大限度失去一切中走出来" (《北美巡回讲法》2000年12月18日)的人，是纯纯粹粹的中毒极深的法轮功痴迷者。 

　　由此可见，1.23天安门广场法轮功策划的自焚闹剧，正是法轮功邪教利用对痴迷修炼者的精神控制，使他们失去人的正常思维和判别能力，并不惜以断送个人的宝贵生命为代价，为法轮功邪教赴汤蹈火去玩命的愚昧行为。1.23自焚闹剧完全是法轮功对痴迷修炼者精神控制的结果。他们把闹事的时间选择在中国的农历除夕，把闹事的地点选在北京的天安门，都是经过精心策划，企图在国内外制造自焚轰动效应的结果。 

　混淆视听,恰似掩耳盗铃。 

　　众所周知，1.23北京天安门广场自焚事件发生后，面对国际社会的震惊和一片谴责的声音，法轮功邪教感到事与愿违，国际社会和国内的压力太大，李洪志一伙又企图欲盖弥彰，混淆视听，欺骗误导国内外媒体及民众。 

　　在1.23自焚事件刚刚发生后，面对国际社会对法轮功残害生命的谴责，李洪志一伙先是矢口否认参与1.23的自焚者是法轮功人员所为。而后，在国内媒体大量披露1.23天安门法轮功自焚事件的真实情况后，法轮功的媒体又捏造大量的所谓自焚事件"疑点"。李洪志一伙还指使法轮功媒体把这些所谓的自焚"疑点"，在法轮功网站上大肆宣传，借以颠倒黑白，达到扰乱视听的目的。 

　　事实胜于雄辩。1.23自焚的事实却无法否认。 

　　为了揭露法轮功残害生命的骇人听闻，1.23法轮功天安门广场自焚事件发生后，中央电视台的新闻联播节目以及焦点访谈节目多次播出该自焚事件的实况。这些新闻的原始图片均采集于天安门广场的现场监控图像，其真实性无可否认。中国青年报等报刊也多次发表文章，揭露法轮功组织制造自焚闹剧的罪恶阴谋。同时，在1.23天安门广场自焚事件中的几名法轮功烧伤人员，他们受法轮功欺骗参加自焚后写出的血泪自述，更是揭露了法轮功制造1.23自焚事件的险恶用心。 

　　法轮功制造1.23自焚闹剧虽然发生了，但是事情的发展结局却出于李洪志等人的预料。从1.23自焚事件的起因和后果来看，人们不难看出，法轮功为什么没有勇气承认自焚事件是他们策划的，其根本的原因是害怕人们认清它的罪恶阴谋。李洪志等人欲盖弥彰，掩耳盗铃。不敢承认自己是1.23自焚事件的主谋，只能让人们更加认清它欺骗社会残害生命的邪教本性！ 

　　2001年1月23日(农历除夕)，来自河南开封籍的7名法轮功习练者刘云芳、王进东、刘葆荣、郝惠君、刘春玲、刘思影、陈果在天安门广场引火自焚，制造了一场震惊中外的"1.23"自焚事件。幸存的王进东、郝惠君、陈果3人被严重烧伤，刘春玲、刘思影则受害身亡，刘云芳、刘葆荣在准备自焚时被执勤人员当场制止，未有损伤算是幸运的。自焚惨剧骇人听闻、丧尽天良，着实点中了法轮功邪教的死穴，所有的伤痛与悔恨无法用时间来抹平，绝不会因时光的流逝被世人淡忘。

    

　　2001年"天安门自焚"现场

　反邪教专家的著作把"自焚"之恶公诸于世

　　"法轮功符合邪教的三个标准。李洪志是一个典型的邪教领导者。"这是美国新泽西州罗斯研究所创始人、执行主席、著名教派研究专家、美国著名邪教问题研究专家瑞克·艾伦·罗斯先生经过深入研究所述。在"1.23"自焚事件14周年来临之际，罗斯先生推出了一本揭秘世界范围内邪教的新专著《邪教：洗脑背后的真相》，详细介绍了许多臭名昭著的邪教，其中重点提及法轮功，非常客观的还原了天安门"自焚"真相，揭穿了李洪志的鬼把戏，道出了法轮功的邪教本质。

　　据《凯风网》相关报道，罗斯先生是地地道道的美国人，他从事反邪工作长达30多年，参与了约500个邪教干预案件，为法院审理涉邪教案件提供专家庭审供词，并在世界范围从事邪教相关工作。他的新专著解密了邪教的洗脑过程，其结论也是在对科学教派、法轮功等邪教受害者的大量实证剖析基础上完成的。专著中用两个章节专门对中国本土产生的法轮功做了分析，认为法轮功完全符合邪教定义的核心标准，该邪教已穷途末路，在美国同样不受欢迎。为了确保案例真实，罗斯先生曾多次亲自赴河南省开封市实地采访了"1.23"自焚事件的幸存者——郝慧君和陈果母女；并于2011年1月5日在"邪教新闻"网站上报道他对这两名天安门自焚事件幸存者的专访文章，用文字及图片真实地记录了她们的现状以及她们反对法轮功邪教的心声。新专著饱含着作者无限的同情，在卷首语中，罗斯先生深情写道，编撰这本书希望"谨以此书献给郝惠君、陈果以及所有已经脱离邪教、重享精神自由的前邪教信徒们。"以罗斯先生所从事的工作和其地位，其学术观点不带任何偏见，当是"最权威、最深入、最专业的邪教问题专著"。

　　新专著的出版发行，并在世界各地抢手热销，将邪教法轮功及其头目李洪志的滔天罪行公诸于天下，给法轮功组织以致命的一击，并在世界范围内引发新一轮的反邪教浪潮；罗斯先生就此被评选为2015十大"敢动主佛"的人物，新专著载入史册，世世代代相传，终将让邪教法轮功及其头目李洪志无所遁形，遗臭万年!

　春节是中华民族传统的节日，也是千家万户团圆的日子。可惜在16年前的今天，即2001年１月23日下午２时40分，发生了震惊世人的7名法轮功人员在天安门集体自焚事件。距今，1.23天安门广场法轮功自焚事件，已经过去整整16个年头了。在这新春佳节即将来临，千家万户喜庆团圆之际，笔者重新回拾这起16年前难忘的1.23自焚事件，希冀人们对法轮功危害社会残害生命的行径引起足够的警醒和深思!   

自焚"之恶——刘春玲母女死亡

　　死者刘春玲、刘思颖也是一对母女，在自焚之前她们接到通知，按照众人商定，跟随一起提前进京，经过几天的准备，最后确定除夕下午2时30分准时在天安门广场自焚。那天下午惨剧如期发生，烈焰腾升、黑烟翻滚……母亲刘春玲在天安门广场自焚当场死亡，只有36岁；女儿刘思颖才12岁，在母亲的影响带动下，一年前开始修炼法轮功，自焚使她严重烧伤，三个月之后不治身亡。

　　法轮功残害生命、危害社会，那些所谓的"大陆得法最早的大法弟子"，对"师父"李洪志崇拜得五体投地，受李洪志《走向圆满》、《去掉最后的执著》歪理邪说的蛊惑、唆使，认为放弃生命是一种勇敢的行为，把自己肉身看成是上"天国"的负担，不惜采取极端的方式实现所谓的"升天圆满"梦想。然而，自焚事件发生后，李洪志及其法轮功组织为逃避罪责，极力掩盖事实真相，撇清与天安门自焚事件的关系，专门炮制了谣言节目《伪火》，甚至还倒打一耙栽赃诬陷中国政府。事实胜于雄辩，法轮功弟子自焚绝非偶然、也并非个案；据有网友研究发现，自1999年到2006年这8年间，每年都有法轮功弟子自焚。2001年2月16日，在天安门自焚事件仅仅过去23天，湖南省常德市法轮功痴迷者谭一辉，顽固不化，只身一人来到北京，在海淀区万寿路南口当街点火自焚身亡，时年才25岁。

　　自焚惨剧触目惊心，多数大法弟子至今还心有余悸，更多的就此幡然醒悟，深恶痛绝法轮功；日复一日，法轮功组织一天也没有停止过巧舌相辩、栽赃陷害。天理昭昭，"1.23"自焚事件事实清楚、证据确凿，无论法轮功组织如何百般抵赖、造谣陷害完全是徒劳的，正义的人们从来也没有放松过警惕，纷纷谴责邪教法轮功及其头目李洪志的滔天罪恶。

 

刘春玲、刘思颖母女生前合影

　"自焚"之害年年警示公众

　　在7名自焚者中，刘云芳、刘葆荣2人实属不幸中的万幸。刘云芳是自焚事件的策划者和组织者，在河南开封市的法轮功弟子中曾小有名气，他是最早通过李洪志新"经文"悟出到天安门广场"自焚"能实现"圆满"的；自焚时他把划开的汽油浇在了身上，在他几次都没有将打火机点着的关键时刻，及时赶到的民警迅速制止，把他从死亡的边缘拉了回来。还有那位胆小怕事的刘葆荣，她第一个喝下了汽油，尚未点燃也被民警及时救下，真的是与死神擦肩而过。他们俩是幸运者，也是最好的见证者，刘云芳思想彻底转化，回到了开封安享幸福的晚年；刘葆荣就此对法轮功邪教再也不会胆小怕事了，提起往事，她更是后悔莫及地说："法轮功让我走歪了。"

　　李洪志及其法轮功披着宗教的外衣，打着"健体强体、消业祛病"的幌子蛊惑人心。李洪志说："我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说，你在国外，能不能保佑我啊？你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。""我要是度不了你，谁也度不了你。"鼓吹和煽动修炼法轮功就能"开功、开悟、圆满飞升"，修成"金刚不坏之身、灵魂不灭"，成为"佛道神"，"放下生死就是神，放不下生死就是人。"致使无数法轮功练习者自以为已经达到了"超常能量"，去掉人间的一切执著，包括自己的生命，犹如飞蛾扑火走上不归路；频频制造自杀自焚、驱魔除魔的恶性事件，因有病不治、拒医拒药而丧生就超过2000人，成了法轮功邪教的牺牲品。尤其是那些大名鼎鼎的骨干弟子，也是接连不断的死亡，有些还落得个秘不发丧。如："新唐人新闻中心负责人李国栋、医学界的"领军人物"封莉莉、"科学家"刘静航、"三退"负责人李大勇、"佛亲"李继光、澳门金主头目林逸明、"西人弟子"兰多，还有韩振国、江庆贵、陈文禄等等。大法弟子本当是"金刚不坏之身"，更是"地狱除名"摆脱生死轮回，却是一个个"神"活不过常人。即使是"师父"李洪志的母亲芦淑珍，她拥有一个"八岁得上乘大法，具大神通，法力无边"能拯救人类的儿子，也没有摆脱生死轮回之邪说，今年纽约时间8月24日，像常人一样在美国病亡。

　　时光飞逝，转眼间"1·23"自焚事件已经过去16年了，每年的这一天（或是农历除夕）当是刘云芳、刘葆荣重生之日，珍惜生命，享有幸福的生活，修练法轮功只怕是等到天荒地老也不可能"圆满飞升"、"成仙成佛"。血淋淋的惨剧，正是那些"精进"的大法弟子，用生命为代价彻底戳穿了李洪志的歪理邪说。年年岁岁大法弟子依旧不断死亡，惨痛的教训无时不在警示李洪志就是自焚事件的幕后真凶，在向无知的法轮功痴迷者敲响警钟。邪教法轮功是人类的公害，社会的毒瘤，必须依法取缔，坚决彻底铲除。

"自焚"之劫——幸存者的伤痛

　　"1.23"自焚事件大法弟子王进东、郝惠君、陈果死里逃生，命是保住了却烧成了重伤，肢体残疾；这场自焚劫难对他们不管在肉体上还是在精神上造成的伤害是永远也抹不掉，伤痛时时在折磨他们身躯和心理，也时时激起他们对法轮功邪教及其头目李洪志的愤恨。

　　王进东是自焚事件中第一个引火焚身的人，他轻信法轮功放弃一切，自食其果被严重毁容，因组织、策划自焚事件被判刑10年，原本幸福的家庭变得支离破碎，锥心之痛刻骨铭心。王进东说："我要用自己的亲身经历唤醒那些痴迷者。"他用伤残的手艰难地写下了一封50多页、近2万字的《致李洪志的公开信》；面对高墙他痛定思痛，对自己所做的一切进行了忏悔，写出了自己的悲惨经历《愚昧·死亡·新生》，希望能唤醒那些痴迷的邪教弟子。

　　郝慧君、陈果母女俩，法轮功把她们带入了万劫不复的深渊，重度的伤残毁容，生活能力的基本丧失，让她们生不如死。母亲郝慧君是一名音乐老师，自焚使她没有了双手、头发、耳朵、眉毛、鼻子、嘴唇和左眼；女儿陈果是中央音乐学院民乐系的高材生，从小学习弹琵琶，曾经参加中央电视台银河艺术团赴新加坡访问演出，自焚那年才20岁，正是风华正茂的年龄，她烧伤面积达80%以上，失去了双手，没有了耳朵、鼻子和嘴唇，只有了一只眼睛，肢体残缺、满目创伤使她无颜见人，失去了活下去的勇气。陈果曾说："我想如果有可能的话，国家给我打一针安乐死，我也不想活。我也很痛苦的，给我打一针安乐死不就行了吗？"

　　悲惨的遭遇无法挽回，幸存者王进东原本有着收入不菲、安逸幸福的生活，郝慧君、陈果母女本应该是有美好的人生，自焚使他们"圆满"不成却毁了家庭、前程和人生，落得个面目全非、终身残疾的悲惨境地，再也无法回到正常人的生活。而逃到美国去了的李洪志逍遥自在，对于"1.23"自焚事件更是百般抵赖，矢口否认自焚是大法弟子所为，污蔑自焚者是"被金钱收买的"，更加激起受害者的满腔愤恨。

 

　　自焚前后的王进东

  

　　自焚前后的陈果                自焚前后的郝慧君

六、关于法轮功推责

 

　　2012年11月底，郝慧君在接受凯风网采访时说，"我在开封市大兴街居住，我们附近的居民都知道我是练法轮功的，我在龙亭湖畔断桥练功点练功，后来也有一段时间到医专有个练功点去练。附近的居民和我们学校的老师，都可以证明我们是练法轮功的。"

　　2012年11月底，郝慧君在接受开封电视台记者采访时，介绍了陈果习练法轮功的经历。郝慧君："当时我爱人他外甥女想学吉他，我就陪她去。在河南大学给她找了一个吉他老师，这个吉他老师教黄建平，黄建平老师是个练法轮功的，他就介绍我练法轮功，结果我就接受练法轮功了。从此以后他给了我好多资料，也有录像带，我看过录像带以后就上练功点了，就在龙亭湖断桥那个点上练功，每天早上都去，去了又通过练功点上的辅导员又购买了书籍，法轮功的好多书籍都是从那买的，购买以后就经常练起来了，我又翻着书籍叫我的孩子看，结果陈果一看呢，她也成了练功人了，我们母女俩就这样走上了一条练习法轮功的道路。"

　　2012年12月，瑞克·罗斯采访郝慧君母女时，郝慧君说，"我想借此机会告诫加拿大和美国的练习者不要再练法轮功了，我建议他们停止练习法轮功并且离开它。""法轮功引起了许多问题。""为什么我们会自焚？政府没有逼我们自杀，尽管谣言四起，但那都不是真相。""他们应该去看医生并且吃药，"她表示"告诉他们，当他们的孩子病了，带他们去看医生。你可以看到法轮功对我女儿灾难性的影响。我现在真的后悔至极。

　四、关于政府救助

 

　　2011年1月20日，郝慧君接受中国关爱协会的工作人员与记者采访时说，"我们母女俩练习'法轮功'，不但自己把自己毁了，还给国家、社会造成了那么大的影响，政府却依然给了我们无微不至的关怀，为我们请护工，每月发放生活费。我心里非常过意不去。""政府给我们请了心理矫治的大夫、专家，给我们开药、治疗。""是，我最近想看看孔子、孟子的书，多了解中国的传统文化。政府给果果（陈果）还买了电脑，让她学习。""我对这件事非常后悔。当时就是到了痴迷状态，人到了那个程度，就不能控制自己，失去了正常的判断能力。""请转告那些还在练习的人，一定要理智，不要偏激。"

　　2012年11月底，郝慧君接受开封电视台记者采访。郝慧君："'1.23'自焚事件确实是在咱们国家都是影响比较大的事件，对国家的干扰是比较大的，对社会干扰也是比较大的，在社会上引起的反响也是比较大的，我真的没想到这件事情带来这么严重的后果，我自己和自己孩子的身心受到严重的损伤，严重的损害。"但是，这种事情又敲响了、敲醒了很多人，不让人痴迷了。"

是年少无知还是陷入太深？

　　19岁的女大学生陈果在点燃汽油前，也许根本就没想到自己的轻信和无知会带来如此巨大的痛苦。其母亲郝惠君是开封市一所中学的音乐教师。自打1997年练习法轮功以后，渐渐变得少言寡语，痴痴呆呆，常常精神恍惚，萎靡不振。正在北京学习音乐的19岁的女儿陈果在她的影响下也痴迷法轮功。发生在天安门广场的这起自焚事件是几名法轮功痴迷者，受李洪志及法轮功邪教的唆使、煽动及精神控制，为了"走向圆满"、进入"天国世界"而实施的一次荒唐、愚昧的疯狂之举。

　是对美好生活的向往还是愚不可及？

　　在紧锣密鼓的准备期间，这伙法轮功痴迷者仍在醉心交流升入"天国世界"、进"天堂"后的"美好滋味"，并互相鼓劲。年轻的陈果曾经担心自焚时"会不会疼"，当时王进东就教训她："这是常人的感受，练功的人不会疼的，一下子就会升入天堂了。"刘葆荣也说："神要先出来，不能有常人的想法。"

　　57岁的刘云芳还给开封市苹果园小学五年级学生刘思影"讲故事"，讲"天国世界"如何美好，"天堂里全是金子，道路是金子铺的，树也是金的，什么都是金子的"；修炼好了到"天国世界"就能够当"法王"，"当了法王就会有好多人侍候你……"

 

　　十六年过去了，当年深受法轮功蒙蔽参与自焚的人近况如何？他们曾泯灭已久的心灵是否复苏？

　　法轮功的毒害，使这些人丧失了常人的理智和意识。 刘葆荣说到刘思影时，也充满了怜惜之情。她说："这个孩子很机灵，都是她妈教的。她妈很痴迷，她也很痴迷。她妈害了她，也是李洪志害了她！"

　　原本是常人所不能理解之举动，为何他们却视死如归？

　　"是李洪志'经文'中'放下生死'、'忍无可忍'、'走向圆满'的影响。"

　　"传说东北有一个练'法轮功'的老太婆，梦见天安门写着'大法弟子报名处'。所以就选了这个地方。"

　　"天国就是金子铺的，路是金子的，鸟是金子的，什么都是金子的，人体也是金的。"

 

　　历史永远铭记这个惨痛的日子。打击邪教，取缔祸国殃民的法轮功，是中国政府坚定不移的立场。执迷不悟，追随邪教，逃脱不掉悲惨的结局。血的教训应该擦亮法轮功顽固分子的眼睛，对邪教法轮功再也不能痴迷了。

 

薛红军照片

　　薛红军说："我愿意站出来还原当时的那段痛苦经历。"薛红军曾参与组织策划"1·23"自焚事件。2001年被北京第一中级人民法院判处10年有期徒刑。谈到法轮功媒体造谣，他满脸气愤地说："参与自焚的7名弟子我都认识。他们怎么会是政府找人假扮的呢？如果当时不是对李洪志及其法轮功的盲目轻信，说什么也不会去自焚呀？毕竟，生命是最重要的。"

 

自焚前后的郝慧君

　　郝慧君说："他们是在造谣，是在污蔑事实。"

　　郝慧君和陈果母女在"1·23"自焚事件中重度烧伤，不但面容全毁，还烧掉了双手，生活能力也基本丧失。

　　当提到境外法轮功组织不承认她们是法轮功弟子时，她的平静被打破了，连着说了两句"这是谣言"，她说："我在开封市大兴街居住，我们附近的居民都知道我是练法轮功的，所以这种说法，纯粹是造谣。

　　痛苦的记忆谁都不愿提起，但有些记忆，人们想忘却不能忘记。只要法轮功还存在，只要它仍在不断地造谣和污蔑，关于"1·23"自焚事件的记忆，就不该被我们遗忘。

　　邪教本质和残酷事实强烈震撼了王进东、薛红军。在认清了李洪志险恶政治用心后，他们更加深切地感受到了党和政府的温暖。

　　血淋淋的事实让王进东、薛红军等人更加清楚地看到，法轮功带给人们的不是幸福，不是圆满，而是一桩桩令人发指的罪孽、一起起触目惊心的惨剧。

　　火已熄灭，人已醒来。

那年的一场大火烧醒了谁

发布日期：2017年01月23日   文章来源：凯风网   作者：逸凡

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　　2001年1月23日，除夕的北京，处处张灯结彩，午后的天安门广场祥和平静。就在这个时候，人们意想不到事情发生了：几名法轮功痴迷者在李洪志的妖言蛊惑下，于天安门广场自焚。两人被及时发现并制止，一人当场被烧死，4人严重灼伤，面目全非。这就是震惊中外的"1·23"天安门自焚事件。

　　1.23那天梦魇般地场景回放。

 

新闻截屏

　　当日下午14时41分，在人民英雄纪念碑东北侧，一名50多岁男子面向西北方向，盘腿"打坐"，并将一个绿色塑料瓶中的液体不断往身上浇。随后，一团烈焰从这名男子身上喷出，窜起一道浓烟。烈焰中，这名男子声嘶力竭地叫喊："宇宙大法是世人必经之法。"几分钟后，人民英雄纪念碑北面，4名相距不远的女子点燃了身上的汽油，火苗几乎同时窜起，借着冬日的寒风愈烧愈猛，瞬间就变成了滚动的"火球"。她们在广场上痛苦地窜动，不停发出凄厉的惨叫。其中一个瘦小的女孩，对飞奔而来的民警哭喊："叔叔，救救我！"12岁的小姑娘刘思影全身烧伤面积达40％，头、面部四度烧伤，双眼睑外翻，呼吸困难，颜面、双手基本毁损。几乎同时，在广场东北侧，一名中年妇女突然掏出包中夹裹的雪碧瓶，张开嘴猛喝几口，并将液体洒遍全身。刹那间，一股刺鼻的汽油味四散弥漫。值勤民警果断冲上前，夺下了她手中的打火机，及时制止了她自焚的企图。即使在警车中，这名妇女还高喊："让我'升天'，让我'升天'！人民英雄纪念碑西北侧，值勤民警也从一个神色慌张的中年男子身上，发现了两个装满汽油的雪碧瓶，他的兜中还装有刀片和打火机。

 

刘思影被烧得面目全非

　　该事件发生后，北京市政府负责人要求医院不惜一切代价，全力救治烧伤者，尽一切力量挽救他们的生命。

　五、关于女儿陈果

 

陈果自焚前后照片对比

　　2002年1月，焦点访谈记者在医院采访郝惠君，其中谈到了女儿陈果。记者：你记忆当中陈果的样子，是什么样子啊？郝惠君：她非常漂亮，她非常漂亮。在母亲的记忆中，女儿仍然是那么漂亮。陈果：我觉得她特别像大木偶。记者：你妈妈答应吗？陈果：答应。记者：妈妈也答应。妈妈管你叫什么呢？陈果：我叫她"大木偶"，她就叫我"小木偶"。记者采访陈果的母亲。记者：当初这样做，是为了什么呢？郝惠君：是迷信，就是迷信。记者：就是迷信。郝惠君：就是迷信"法轮功"。记者：你有没有想到这样做了以后，自己会是现在这样一个状况？郝惠君：我就是没有想到，你别再提这件事了，我不愿意再提它了。

　　2006年11月，郝慧君在接受凯风网记者谈德音采访时说，"我这一生是可悲的，把果果带到这一步也是可悲的。""我是1996年开始练的。""我给她（陈果）买了一本《转法轮》，最后就稀里糊涂地成了这样了。"

　二、关于自焚预备

 

　　2012年11月底，郝慧君接受开封电视台记者采访。记者："自从'1.23'自焚事件以来11年过去了，社会的爱心组织时刻都关心你们的情况，你现在能不能给我聊一聊当时发生的情况和你现在的近况呢？"郝慧君："当时是2001年，在中国出现一个大的事件，就是'1.23'自焚事件，在天安门广场出现的。这个事件是由我们7个人参加的，刘云芳、王进东、刘春玲、刘思颖、陈果、刘葆荣我们7个人，当时这个事件我们7个人都是练法轮功的。这个事件是由刘云芳组织的，刘云芳当时给王进东、薛红军三个人在一起酝酿了去自焚的事情。当时，在法轮功人员当中出现了到天安门广场去'护法'当时这样的情况。刘云芳他自己悟到了他的前世是'师父'，他也以'师父'自居，他悟到去自焚是最高的境界，所以他跟王进东、薛红军他们3个人在一起酝酿了很长的时间，所以就决定去自焚，去自焚就是最高的境界了，也舍尽了。后来我也听薛红军说，我也就参加进去了，我也参加进去再到后来就是刘春玲和刘思颖她们母女两个也参加进去了，她们母女两个是最后进来的。

我一进来就跟陈果打电话，陈果当时不知道，她正在北京中央音乐学院上学，就决定元月16号，那时我正好放寒假，晚上我们就买好了火车票，这火车票是提前买好的，准备那天晚上就走，在这走之前我给陈果打了电话，叫陈果在北京接我们，给我们准备好租用的民房，到那她准备好一个中套房，我们都住到那个中套房里去了，所以说16号晚上我们坐上火车就走了，17号就到了北京。'1.23'自焚事件就是我们在到达北京后7天，经过准备买汽油呀，买其他东西都是在开封做了准备，路费的投资、经费都是由我支付的。到了北京以后我们住了7天，王进东买了汽油，我们做好了准备，然后我们一起在'1.23'那天到达了天安门广场去做了自焚，当时事情的经过就是这样的。"

记者："你当时为什么非要选择自焚这种做法，而且选择在天安门广场呢？"郝慧君："当时刘云芳他是以'师父'自居，开封市好多人都迷信他，可相信他，其实从根本上说还是我们对法轮功是迷信的，处于一种迷信状态，所以也迷信他，他说他悟到了最高的境界，那我们也相信，都觉得他是修的最好了，所以说他一说那是最高的境界，我们也跟着去，那时候好多人都走着去'护法'，到天安门广场去'护法'，所以说我们7个人就这样到天安门广场去了，因为'护法'的人都到北京去，到天安门广场去，所以我们自焚也自然选择了天安门广场。"

 

　　2006年11月，在接受凯风网采访时，郝慧君回忆。2001年1月16号，郝慧君同刘云芳、王进东、刘葆荣、刘春玲、刘思影一起，登上了前往北京的火车。买火车票的钱是郝慧君出的。郝慧君还提前打电话，叫陈果帮他们几个人在北京租房。薛红军，1.23天安门自焚案的策划者、组织者之一，却并没有去。他说，自己知道王进东要跟刘云芳去，但不知道什么时候会去，更不知道郝慧君和其他人要去。据薛红军回忆，就在郝慧君等6人出发前的一个星期，郝慧君提着一个旅行包来到他家里。"薛大夫，"郝慧君说，"我这个提包放您家里！"薛红军原为开封市龙亭区人民医生。"搁这吧！"薛红军也没多问。郝慧君放下包走了。第二天，郝慧君又拿来一件新毛衣，塞到旅行包里。"你这是干啥？"薛红军问。"我上北京看果果！"郝慧君说。果果就是陈果。薛红军很吃惊，"哎？孩子才给我打电话说最迟23号回家过年，你还到北京去看她干啥？""果果又打来电话了，就不回来了，不来了！"郝慧君说。"那如果不来的话，孩子一个人在那过节，孤零零地，也怪不得劲。"薛红军说，"那你去看看她，你娘儿俩在那过节，在那旅游旅游也不错。"郝慧君说，"那是。"第三天，郝慧君又送去一个电热毯。就这样，郝慧君几乎每天都往薛红军那里送东西。到临走的那一天，除了最初的旅行包外，郝慧君共送去了七个兜，全是装衣服用的那种手提袋。"现在想起来就是愚昧、痴迷！"

郝慧君说，自己那时候已经完全不清醒了。当时，郝慧君给自己买了一身新衣服，包括外套，从里到外，都是新的。也给陈果买了一套新衣。"但是，我还有，又买了一个大衣。"郝慧君回忆道，"那个大衣我就不知道是咋回事。到现在想起来我就觉得那时候迷得发糊了。"此外，郝慧君想着陈果在北京租的是民房，要是没有暖气，会冷。于是，她又买了几个电热毯。"3个、也不知是4个电热毯。还拿的有床上的东西就去了。""现在想起来，那时都迷到那种程度了，就不知道那是啥。"郝慧君说，"但是也感觉到好像是可正常，当时感觉着去做正事呢，去做维护宇宙真理的正事，就觉着政府把法轮功打错了，当时的认识就是这。现在看呢是，呀！那是痴迷到了极点了！痴迷到了极点了！"

1月16日晚，郝慧君到薛红军家拿上东西，要去火车站到北京了。薛红军说，"你看你，你买这些东西，咋上车呀！"郝慧君说，"不要紧，我能上。""你看，我送送你吧！"薛红军说。"你别送我，你别送我。"郝慧君推辞道。"我送你吧！"薛红军坚持道，"你在这等着。"因为住的不临街，薛红军跑到大街上叫来一辆面的，又让郝慧君坐上，一起到了火车站。既然已经到了火车站，薛红军就想，还不如干脆将郝慧君送到火车上，"一个女人，拎那么多东西不好上车。"薛红军将东西掂到候车室，找了一个空位子让郝慧君坐下。"这个时候，郝慧君给我说了一句话，说了一句话让我心里一震。"薛红军说，"郝慧君说，刘大哥还来呢！"薛红军为什么心里一震？因为他知道，刘云芳到北京去，就是去自焚。薛红军也知道，刘云芳和王进东曾一起去过北京计划自焚而没有成行。薛红军还知道，就在郝慧君这次走的前几天，王进东已经决定要和刘云芳一起到北京自焚。所以，当郝慧君说刘大哥也来时，薛红军就知道，他们是一起的了。但是，薛红军自己并没有打算自焚。"这时候我再退已经来不及了。可我也没有打算退。"薛红军说，"当时我也清楚，即使被抓我也顶多是个知情不报。我即使知道我也不会报！"薛红军将郝慧君送上火车。这时，6个人全到齐了。

何海华后来问过郝慧君。"你都没伤这很啊，果果咋伤得这很？"郝慧君说，果果就穿了两条单裤。另外，果果是在广场边的厕所里已经把油都浇好了，洇透了。郝慧君说，她根本就没想过自焚的结果。更没有想过可能会把孩子烧成什么样子。"我说不出来那是一种啥状态。"郝慧君坐在家里说，"我也不知道咋说。反正我就觉着，我这一生是可悲的，真的走到今天是可悲的，把果果带到这一步也是可悲的。"自焚后，郝慧君与陈果还曾执著于法轮功。郝慧君与陈果"清醒"后，陈果有时会控制不住自己，打她的妈妈郝慧君。郝慧君则请求政府给自己处以死刑。

2001年1月23日，7名法轮功痴迷者在天安门广场引火自焚，最终造成了2死3伤的惨案。烧伤的3人中，就包括郝慧君。16年来，作为自焚事件当事人之一的郝慧君多次接受中外媒体记者的采访，还原那段不堪回首的往事，诉说李洪志及其法轮功的罪恶。

　　一、关于自焚起因

 

郝慧君自焚前后照片对比

　　2002年4月7日，郝慧君在开封对中新社记者潘旭林说，"1996年8月我开始练习法轮功，后来，我就让我的女儿跟着我练。没有想到会有今天这个结果。""练习法轮功，李洪志让我们放下生死，全心投入，当时就是认为自己做的是对的。"记者问："到天安门广场自焚之前你们曾接到李洪志一篇关于去掉最后执着，获得'圆满'的'经文'。""对，有这样的'经文'。"郝慧君肯定地说。"放下生死，获得'圆满'，但事实又不是这样"。你们的师父讲得对吗？"记者问。"当时我就是想要正这个法，'圆满'之后能赶着师父'升天'。没有想到后果会是这样。"

　　2006年11月，郝慧君在接受凯风网采访，在谈及自焚原因时郝慧君说，"就觉得是师父（李洪志）点化叫自焚的。""再加上那时候，李洪志发表了好多经文。" 2000年8月，身在美国的李洪志发表了一篇名为《去掉最后的执著》的经文。在文中，李洪志说，"到了放下最后执著的时候了，放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走过来。"

　近日法轮功的"神韵演出"再次成为众矢之的，很多网友都力数其罪状，如广告严重误导并欺骗观众、演出制作水平低、演出内容充斥"宗教"及政治宣传等，字字句句都戳到李洪志这位"总导演"的痛处。特别是纽约大群华人上街打出横幅怒斥"神韵，借娱乐之名，行宣传邪教法轮功之实""神韵，搞传统文化是假，宣扬邪教法轮功是真"等，看得人人酣畅淋漓。

　　 

　　群众的眼睛是雪亮的！笔者认为，"借娱乐之名行宣传邪教法轮功之实"正是问题的核心所在。

　　众所周知，法轮功在国内的"力量"早被瓦解，其歪理邪说无法顺利传播，其拉人渠道也基本堵死。就算有零星活动，也完全处于秘密状态。总体上，仅存的一点"散兵游勇"处于急剧消耗状态。

　　而在国外，法轮功人员虽然有着"合法身份"，却苦于一直无法融入主流社会。这种尴尬，虽然李洪志从不承认，但在他的"讲法"中总会不经意地流露，如他每每痛批有些弟子不肯动脑子或想不出新点子，进不了高档社区，混不入学校医院，没能好好地"讲真相"。其实这充分说明，法轮功那套歪理邪说，在国外根本就罕有市场。

"神韵"就是在这样的背景下"应运而生"的，并且由李洪志这位"宇宙主佛"亲自主抓。

　　李洪志的设想很美好：正面跟外国人谈"消业"、"圆满"效果差，那换种形式应该会不一样吧，尤其是以歌曲、舞蹈这些喜闻乐见的形式来体现。

　　所以"神韵"所谓的演出基本上就是一场隐晦的政治宣传，不管节目如何编排，其脉络总不外乎受"迫害"、被"拯救"、提"控诉"这几步曲，所有法轮功那些令人无法接受并反感至极的"理念"、"教义"，都有意识地"嫁接"在各种表演之上，充满血腥、残忍以及荒诞的气息。

　　如果熟悉李洪志"给人留下一部上天的梯子""救度众生""我们已经走到最后了"等言论的，就会发现这跟他平时蛊惑信徒时的腔调和逻辑一模一样。所不同者，无非是将讲话换成了唱"颂歌"，并且面向了社会大众这个更大的群体。

　　而"神韵"光盘，则由国外成批成批地偷运至国内，由法轮功痴迷者起早贪黑地塞至居民的门缝中。不过很可惜，这些负载着李洪志莫大期望的光盘，十成十地沦为垃圾。

　　由此足以看出，"神韵演出"乃是法轮功向社会施加精神毒害的公开渠道，目的是以艺术演出为载体，公开传播法轮功邪教思想，博取同情，获得认同，增加收入，广招人员，以破开其面临的死局。

　　但李洪志和他的一干追随者能如愿吗？不说别的，只要再来看看纽约华人的态度，就大致可知了。

假冒中华传统文化的"神韵演出"

 

　　Yelp和Tirpadvisor是欧美最知名的点评类网站，西方观众观看"神韵"演出后的评价。"演出和广告完全不同，没有5000年中国历史，没有杂技，没有精美的舞蹈"，"观众中基本没有华人，因为他们知道演出并非展现中国传统文化"，"演出并不是广告所说的经典传统中国舞蹈，而只是西方舞蹈和芭蕾的低劣组合（poor mix）"。

　　加拿大温哥华的艺术家、钢琴家、歌手和声乐老师多米尼克?霍根："神韵掩饰成文化和艺术表演，实际上是宗教宣传。不要在神韵上浪费你的钱，100美元换来的是枯燥的节目和无聊的说教。"

　　硅谷Cisco公司高级管理人员丹尼尔·霍华德（Daniel Howard）看完表演后认为其内容不忍卒观，并表示："我总算明白了为什么就算是最通情达理的政府也不会对这种表演充满热情了。"

　　约翰逊?迈郝克，美国马塞诸塞州心理学家，连发三条推特："我怒了，竟然被神韵骗了，没想到看到的是一场高中生水平的宣传推销。""神韵就是给傻子看的，不过是花哨的推销。""我不介意宣传，我介意蹩脚的宣传！比神韵水平高的多的高中生演出我看过很多！"

　　美国网友哈里斯："神韵又要到丹佛演出了。去年就看过，不过是简陋的宗教宣传，表演糟糕透顶。不要浪费你的银子。"

　　英国《旗帜晚报》报道《神韵玷污中国文化》称："可惜晚会老套而伤感，糟糕的主持人滑稽做作，背景投影令人哭笑不得，舞蹈套路使舞剧导演都感到羞愧难当。"

遭到观众唾弃的"神韵演出"

 

　　美国《纽约时报》报道《一场有人难以看下去的中国文化演出》中提及 "在演出前和演出中场，从无线电城鱼贯而出的观众说，他们对这类素材感到不安。"艾萨克?斯通?菲什表示：不少人都是奔着舞蹈、唱歌和杂技去的，他们并不知晓"晚会"同法轮功之间的关系。当法轮功的宗教信仰和政治目的开始溶入表演时，开始有人觉得上当受骗而选择离场。

　　加拿大多伦多《星报》发表文章《法轮功晚会不过是宣传幌子》，文中提到晚会"真正的艺术并不是这样的。晚会的舞蹈始终是老一套。演员表演水平之寻常，就像是在排练。"记者Sarah Crompton说："我真正反对的是，把这样一个具有明显政治意图的表演冠以家庭娱乐的名义偷偷搬到了欧洲各地的舞台上。"法轮功在纽约搞所谓的"神韵演出"，遭到当地华人抵制。

　　纽约华人在演出剧院外打出横幅，上写"抵制神韵，抵制邪教政治，远离邪教法轮功！""神韵，搞传统文化是假，宣扬邪教法轮功是真。""神韵，借娱乐之名，行宣传邪教法轮功之实。"

　　事实证明，"神韵演出"充满了欺骗，因为它们并没有指出"神韵演出"和法轮功之间的关联。 

　幡然悔悟，重获新生，用事实警醒世人

　　一把邪火，终于把1.23自焚惨案中幸存的原法轮功痴迷者给烧醒了。特别是当他们看到，平时心中奉若神明的师傅（李洪志），只不过是个欺世盗名的骗子，先是用"放下生死，走向圆满"的谎言欺骗、鼓惑他们走出来"证实大法的伟大"，却在事后，将他们弃若敝履时。劫后余生的他们，终于幡然悔悟，纷纷站出来，指证和揭露李洪志的丑恶嘴脸。1.23天安门自焚案中第一个自焚的原法轮功练习者王进东在接受记者采访时就曾愤怒地说 "李洪志曾说过，珍惜自己的弟子胜于珍惜自己的性命，到今天，你怎么还能说珍惜你的弟子，怎么还能说自己是佛？"。

 

王进东指责"李洪志"

 

自焚前的陈果

 

自焚后的陈果

　　当年，还是中央音乐学院大二学生的陈果，正值青春年华的漂亮女孩，她原本应该拥有一个属于自己的如诗如画的美丽人生，却在自己母亲郝慧君的教唆下走向了自焚之路，那团邪火改变了她的人生轨迹。十余年后，陈果也后悔那时没有好好学习文化知识，对母亲太言听计从了。眼睛只剩下一个小洞的陈果甚至望着自己光秃秃地手掌说好想再弹奏自己心爱的琵琶。但这一切都太晚了！那团邪火早已掠去了这些原法轮功痴迷者也是受害者的幸福,改变了他们人生轨迹，假设没有这把"邪火"，陈果如今应该是相夫教子的贤妻良母、郝慧君也应该在享受含饴弄孙的乐趣、刘思影也可能是学业与幸福双丰收的当代女神。这些账都应该算到法轮功邪教组织的头上。

　　"1·23"天安门自焚事件虽然已经过去了十六年。可是，它却时刻提醒人们认清法轮功邪教本质，警惕法轮功邪教组织的拉拢利诱，防止被李洪志的歪理邪说欺骗蒙蔽。