" "规矩"之"当守住你的本分"
科学教："你唯一能正常离开的办法，就是你去造你所在海洋组织成员小组的反……你得向他们证明，你再也不适合呆在海洋组织里。你不得不称自己微不足道，不配当这个组织的成员。我就是这样，不得不告诉他们说，我是个下流坯，既无法自助，也无益于别人，我是个可怕分子。如此以来，他们就乐于将我剔除出去。"（受害者诺拉·克瑞斯特语）
全能神："当作人该作的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一切，否则你不配吃喝神的话，不配寄存在神家中。"（《神选民必须遵守的"十条行政"》）
感言：社会学家亚尼亚?拉利西及心理学家迈克尔?郎格尼在2008年提供的《邪教现象中常见的社会结构，社会心理及人际交往行为模式》一览表中谈到：最忠诚的成员（真正的信徒）认为他们不能有任何超越团体范围的生活。他们相信除了团体要求的这种生活外，没有其他路可走。并且他们常常担心假如他们离开（或者哪怕只是想要离开）该团体，他们或者其他人会遭到报复。克瑞斯特是幸运的，科学教讨厌不尽责不守住本分的家伙。克瑞斯特采取以毒攻毒的小技蒙蔽了邪教组织侥幸脱教。但科学教严格的管控制度一点也不逊于拥有护法队断人四肢割人耳朵的全能神，如果成员们不忠诚或不遵守组织的制度，科学教将会非常粗暴的对待他们。一名脱教者曾对再教育营进行了叙述：被囚禁的人必须连续工作30个小时，吃剩饭并要睡在肮脏的床垫上。（《十个事实——让你知晓科学教的真正危险性》）由此说明，当守住你的本分是邪教徒必须恪守的。克瑞斯特虽说幸运，我们只能说，邪教无常，友谊的小船说翻就翻，玩火需谨慎。"
科学教："你唯一能正常离开的办法，就是你去造你所在海洋组织成员小组的反……你得向他们证明，你再也不适合呆在海洋组织里。你不得不称自己微不足道，不配当这个组织的成员。我就是这样，不得不告诉他们说，我是个下流坯，既无法自助，也无益于别人，我是个可怕分子。如此以来，他们就乐于将我剔除出去。"（受害者诺拉·克瑞斯特语）
全能神："当作人该作的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一切，否则你不配吃喝神的话，不配寄存在神家中。"（《神选民必须遵守的"十条行政"》）
感言：社会学家亚尼亚?拉利西及心理学家迈克尔?郎格尼在2008年提供的《邪教现象中常见的社会结构，社会心理及人际交往行为模式》一览表中谈到：最忠诚的成员（真正的信徒）认为他们不能有任何超越团体范围的生活。他们相信除了团体要求的这种生活外，没有其他路可走。并且他们常常担心假如他们离开（或者哪怕只是想要离开）该团体，他们或者其他人会遭到报复。克瑞斯特是幸运的，科学教讨厌不尽责不守住本分的家伙。克瑞斯特采取以毒攻毒的小技蒙蔽了邪教组织侥幸脱教。但科学教严格的管控制度一点也不逊于拥有护法队断人四肢割人耳朵的全能神，如果成员们不忠诚或不遵守组织的制度，科学教将会非常粗暴的对待他们。一名脱教者曾对再教育营进行了叙述：被囚禁的人必须连续工作30个小时，吃剩饭并要睡在肮脏的床垫上。（《十个事实——让你知晓科学教的真正危险性》）由此说明，当守住你的本分是邪教徒必须恪守的。克瑞斯特虽说幸运，我们只能说，邪教无常，友谊的小船说翻就翻，玩火需谨慎。"
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