"　　按照李洪志的荒谬逻辑，既然家庭的社会意义必须贬低乃至否定，那么亲人在节日里团圆自然也是多此一举了。
　　显而易见，节日团圆的意义被剥离后，弟子们才有可能专心追求所谓的"圆满"。而李洪志对于元宵节等传统节日的关注点，也不在于节日本身，而在于弟子们节日观念是指向家庭，还是放在李洪志及其法轮功组织身上，这是李洪志"家庭客栈论"的险恶目的之一。也只有实现了这一点，李洪志才能更方便地对弟子们实施进一步的精神控制，"精进说""法身保护说"等其他邪说也才能发挥后续作用。就这样，弟子们对于家庭、亲情的正常情感需求被李洪志悄悄地、一步步偷换了概念。
　　至于，那个法会上"师徒大团圆"的场景不过是操控信徒的一种象征而已。"